Cet article participe à un carnaval d’articles inter-blogueurs ayant pour thème : “ Quel est le livre qui m’a (le plus) inspiré dans ma vie ? ” (ici, « Dharma et créativité ») organisé par Katia du blog Routines Plaisir. Cliquez sur le lien suivant pour découvrir d’autres articles ayant pour thème un livre qui a inspiré ma vie. 

« Dharma et créativité », rarement mentionné dans les bibliographies de bien-être et pourtant exceptionnel

« Dharma et créativité » de Chögyam Trungpa présente la perspective du bouddhisme dans la création artistique et la création de notre vie.

A mettre entre les mains de toute personne intéressée par le monde qui l’entoure, le développement personnel et la créativité (artistique).

Pour vous donner un avant-goût voici des réflexions principales tirées du livre. Cela commence par :

Comment aménager notre vie pour pouvoir produire des choses magnifiques ?

L’art Dharma repose sur cette question.

Il est essentiel d’aimer son monde : l’endroit où l’on vit, son mode de vie, sa façon de cuisiner et sa manière de percevoir le monde visuel.

On commence alors par travailler d’abord sur son propre développement avant de s’engager dans autre chose.

Une définition de l’art

L’art se définit comme la capacité de voir le caractère unique de l’expérience quotidienne.

C’est dire l’expérience qu’on a faite. La raconter, la jouer, la peindre.

L’art Dharma et créativité

L’objectif principal est d’apprendre la vie et l’art. Sans une vie personnelle, impossible d’avoir un art personnel.

L’art Dharma est l’art authentique, sa caractéristique principale est qu’il est dénué d’agression.

Les 3 éléments sur lesquels l’artiste travaille sont : la bonté pour soi, avoir une intégrité et créer une société éveillée.

La non-agression

L’absence d’agression mène à la clarté : rien ne se fonde sur l’anxiété, la colère.

Les sortes d’agression :

• Faire étalage de ce dont on s’est bourré le crâne : lorsque l’on veut démontrer quelque chose que l’on connait.
• Vouloir tirer avantage, compétitivité, axer sa vie sur la réussite.
• Lorsque notre façon de percevoir le monde vise à glorifier notre propre existence de façon égocentrique.

En bref, tout ce qui n’est pas authentiquement intuitif. Tout ce que nous souhaitons, c’est d’exposer notre travail, donner un spectacle ou vivre avec notre œuvre d’art.

L’activité de la non-agression est un processus organique et non une obligation mentale. C’est un processus qui nous permet de voir qu’il existe d’autres moyens d’être actif et efficace. On voit l’énergie différemment.

La vie au quotidien est un travail artistique si on l’envisage du point de vue de la non-agression.

Les 4 actions de base de non-agression

• Pacifier, calmer les névroses (= ce sur quoi l’esprit se rattache). Diminuer l’ennui, s’apporter plus de douceur.
• Pratiquer l’absence d’arrogance et d’agression. Sentiment d’être.
• Lâcher-prise, rencontrer l’autre, victoire sur la pauvreté, générosité
• Détruire la paresse, agir

L’élégance

L’essentiel de l’art Dharma, c’est la découverte de l’élégance.

Il faut savoir de quoi les choses sont faites, comment elles sont produites. Comment se fait-il qu’elles soient si belles, si splendides ?

L’art suppose qu’on établit avec soi et son monde une relation d’élégance. Ici, le mot élégance prend le sens de non-agression, de douceur et de dignité, c’est-à-dire une attitude fondamentale de réjouissance.

L’état d’esprit de l’artiste

L’état d’esprit de l’artiste est éveillé, présent pour qu’il puisse jongler avec les situations. Il est ouvert.

La curiosité et la passion prennent le dessus ; l’artiste a un vif intérêt pour ce que les choses ont de fascinant. Immédiatement alors, l’esprit s’apaise, séduit par une passion plus grande.

C’est le contraire de l’agression. L’agression nous rend sourd, muet, aveugle et dès lors, impossible de créer de l’art dharma.

Un ingrédient indispensable : l’humour

L’humour est un signe que l’on apprécie les choses. Elles ne semblent pas aussi lourdes que ce que nous croyons. C’est un sentiment de célébration.

Lorsque les idéaux sont élevés, l’humour diminue les exigences que l’on a envers le monde.

Une méthode : La méditation

La méditation nous donne accès à un sentiment de confiance, que l’espace existe sous nos yeux et qu’il n’exige rien. Elle change le système auditif, le système visuel et notre façon de parler.

Chögyam Trungpa insiste sur la pratique de la méditation assise ; s’assoir, s’identifier au souffle et travailler ses pensées.

Il s’agit de se vider l’esprit avant de commencer un travail. Après cela, on arrive à la pratique post-méditative qui émerge le sentiment de ce qui est.

Alors, quand on pratique un art, on le fait, c’est tout. On passe à l’action tout bonnement, sans problème, sans en faire une montagne.

Nos perceptions

On dit que « voir c’est croire », mais non. On ne « voit » pas de la même façon une rose qu’une crotte de chien car il y a l’effet de nos perceptions.

La pratique de la méditation permet d’aiguiser nos perceptions lorsque l’on regarde les choses. Mettre des « étiquettes » sur les choses, ce n’est pas les regarder telles qu’elles sont, directement, sans impulsion.

Des passages du livre « Dharma et créativité »

« On pourrait résumer l’histoire de sa vie en un seul trait – c’est possible. »

« Quand on est dépourvu d’une vision ou d’une perception claire, c’est qu’on souffre d’une allergie à soi-même. »

« On ne donne à personne, on donne tout court, sans attendre rien en retour. On donne c’est tout, on donne, on donne, on lâche prise. »

« Si aucune idée ne surgit à mi-chemin, ou si on a l’impression d’être à court d’inspiration, il est bon de faire une pause, presque comme si on était prêt à tout laisser tomber. C’est alors que le Soleil du Grand Est se lève dans notre esprit. Ce n’est pas qu’une idée : il se produit vraiment quelque chose dans notre état d’esprit. »

« Parler d’un art, au fond, c’est parler d’une certaine forme sur laquelle on peut travailler. » (à propos de la méditation)

« On dirait que l’ensemble du voyage suit ce processus : dissoudre le point d’interrogation pour en faire un point. »

« Chacun répond différemment à l’air, à l’eau, au feu ou à la terre. La magie répond sur cette individualité. »

« L’inspiration authentique est liée au fait de se mettre à l’aise dans son milieu et d’accepter les situations comme étant naturelles. A partir de là, on commence à voir qu’il est possible de danser avec elles. »

Dharma et créativité : Ce que ce livre m’a apporté

• Du bonheur, de la joie, des moments beaux et émotionnellement forts.
• De la réflexion, des passages philosophiques un peu costauds mais qui recèlent des trésors inestimables.
• Ce livre est écrit avec beaucoup de bonté, de bienveillance. Complètement à l’image du message qu’il transmet, c’est surprenant.
• Une inspiration et du courage pour le type de vie que je veux mener ; joie, sérénité, spontanéité, stabilité, amour, richesses, respect, élégance, confiance, humour et créativité 😊
• De la proximité, comme si c’était un guide qui me connaissait

Bref, un livre qui me fait m’assoir sur mon cul.

Autre article : Gagner en confiance grâce aux bienfaits subtils du home made

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